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おっさんらしく色々人間ドックで引っかかりながらも、長生きしたいオタク・・・。
ブログ自体はバージョン４。
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2016/05/23 :: ふくいブルー
・
このたび、日本地質学界より、「県の石」なるものが発表された模様。
一つの県につき、石、鉱物、化石の三分野からそれぞれ一つ、合計３つ選定されていて、福井県の石部門が「笏谷石」。
10年以上前だけど、地元の足羽山で墓地が３０ｍくらい崩落した事故があって。笏谷石は足羽山周辺でしか採れない当地特産の石なのだけれども、その採掘場跡が崩れてそんな出来事になってしまった。
福井周辺の古い寺社の石畳や狛犬は笏谷石で出来ているものが多く、福井城の石垣や、丸岡城の瓦もこの石。
２０世紀一杯で採掘は止められてしまったので、最早増産はできないけれど、古民家等に用いられた廃材を利用して、笏谷石の食器、酒器を作っているところがあるというので、一つ購入してみた。
名づけて「ふくいブルー」とな。
本当に緑がかった淡い青色。これを水に濡らすと、深い青色に変わるのも面白い。
足羽山のふもとで産まれた自分にとっては、まさしく「近所のそこらへんにあった石、岩」なのだが、「県の石」に選定されたとなると、感慨深い。
!!$img1!!!!$img2!!!!$img3!!
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このたび、日本地質学界より、「県の石」なるものが発表された模様。
一つの県につき、石、鉱物、化石の三分野からそれぞれ一つ、合計３つ選定されていて、福井県の石部門が「笏谷石」。
10年以上前だけど、地元の足羽山で墓地が３０ｍくらい崩落した事故があって。笏谷石は足羽山周辺でしか採れない当地特産の石なのだけれども、その採掘場跡が崩れてそんな出来事になってしまった。
福井周辺の古い寺社の石畳や狛犬は笏谷石で出来ているものが多く、福井城の石垣や、丸岡城の瓦もこの石。
２０世紀一杯で採掘は止められてしまったので、最早増産はできないけれど、古民家等に用いられた廃材を利用して、笏谷石の食器、酒器を作っているところがあるというので、一つ購入してみた。
名づけて「ふくいブルー」とな。
本当に緑がかった淡い青色。これを水に濡らすと、深い青色に変わるのも面白い。
足羽山のふもとで産まれた自分にとっては、まさしく「近所のそこらへんにあった石、岩」なのだが、「県の石」に選定されたとなると、感慨深い。
!!$img1!!!!$img2!!!!$img3!!
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■ Re:MSXのライバルたち その７。 MZ-1500
└ バビロン王 at 2013/02/22 10:08:17
└ 山口 浩 at 2013/02/23 1:38:07
└ へ？ at 2016/01/30 15:08:54
└ 山口 浩 at 2016/01/30 22:13:11
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└ 山口 浩 at 2016/01/30 22:13:11
■ Re:MSXのライバルたち その６。 PC-8001mk2SR
└ カズ at 2013/02/20 2:52:23
└ バビロン王 at 2013/02/20 10:12:07
└ 山口 浩 at 2013/02/20 22:16:27
└ バビロン王 at 2013/02/21 9:47:41
└ 山口 浩 at 2013/02/22 0:50:23
└ カズ at 2013/02/20 2:52:23
└ バビロン王 at 2013/02/20 10:12:07
└ 山口 浩 at 2013/02/20 22:16:27
└ バビロン王 at 2013/02/21 9:47:41
└ 山口 浩 at 2013/02/22 0:50:23
■ Re:パワハラ問題つづく
└ おっちゃん at 2018/11/09 18:05:07
└ 山口 浩 at 2018/11/26 23:25:14
└ おっちゃん at 2018/11/28 23:14:52
└ おっちゃん at 2018/11/09 18:05:07
└ 山口 浩 at 2018/11/26 23:25:14
└ おっちゃん at 2018/11/28 23:14:52
2017/03/20
お笑い批判
[日記]
・
脳科学者の茂木健一郎氏が、日本のお笑いは政治家批判等をやらない、上に向かって逆らう事をしない、だからダメなんだ、日本の笑いは終わっている、という批判をしたそうで。
この批判を見て、プロレタリア芸術論を思い出した。「芸術は、プロレタリア革命のために、人民啓蒙のために、役に立たなければいけない！」っていう主張だそうで、古臭いくて馬鹿馬鹿しい理論だが、シンプルなだけに生命力だけはやたらと強い、と評論家の呉智英氏が揶揄していた。
そもそも芸術は芸術のため、独立しているもので、他の主義主張に加担するような存在であってはならないと思うのだけれども、「芸術は、反権力反ブルジョワで労働者、庶民の味方をするべき、人民に対して支配する者に対して逆らっていくためにある」という主張は、ソ連等で交わされた芸術論では真剣に論じられたそうで。
茂木さんのお笑い論もこの芸術論と同工異曲の同一線上にあるのではないか、と。
お笑いもお笑いとして独立しているのだから、他の主義主張に寄与するようなことは、個人的にはあまり好ましくないのではないか、と思う。
ちなみに落語家さんは、枕で政権批判とかを時々やる。茂木さんも権力批判を聞きたいのなら、寄席に足を運べばいいのではないか（笑）。
ただ、それが面白いかどうかは、落語家さんの力量によるもので、同じように権力批判をしても、面白い落語家さんは面白く仕上げるし、まだ二つ目や真打歴の短い力量がやや不足しているような人は、同じような事言っても面白くならない。
その例をもってすれば、笑いの力量と権力批判て、あんまり関係ないんじゃないかな、と思わせられる。
脳科学者の茂木健一郎氏が、日本のお笑いは政治家批判等をやらない、上に向かって逆らう事をしない、だからダメなんだ、日本の笑いは終わっている、という批判をしたそうで。
この批判を見て、プロレタリア芸術論を思い出した。「芸術は、プロレタリア革命のために、人民啓蒙のために、役に立たなければいけない！」っていう主張だそうで、古臭いくて馬鹿馬鹿しい理論だが、シンプルなだけに生命力だけはやたらと強い、と評論家の呉智英氏が揶揄していた。
そもそも芸術は芸術のため、独立しているもので、他の主義主張に加担するような存在であってはならないと思うのだけれども、「芸術は、反権力反ブルジョワで労働者、庶民の味方をするべき、人民に対して支配する者に対して逆らっていくためにある」という主張は、ソ連等で交わされた芸術論では真剣に論じられたそうで。
茂木さんのお笑い論もこの芸術論と同工異曲の同一線上にあるのではないか、と。
お笑いもお笑いとして独立しているのだから、他の主義主張に寄与するようなことは、個人的にはあまり好ましくないのではないか、と思う。
ちなみに落語家さんは、枕で政権批判とかを時々やる。茂木さんも権力批判を聞きたいのなら、寄席に足を運べばいいのではないか（笑）。
ただ、それが面白いかどうかは、落語家さんの力量によるもので、同じように権力批判をしても、面白い落語家さんは面白く仕上げるし、まだ二つ目や真打歴の短い力量がやや不足しているような人は、同じような事言っても面白くならない。
その例をもってすれば、笑いの力量と権力批判て、あんまり関係ないんじゃないかな、と思わせられる。
posted at 2017/03/20 22:15:57
lastupdate at 2017/03/20 22:46:01
【修正】
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